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  • 以史论窟 以窟证史——谈敦煌石窟与敦煌文献的结合研究

    发展历史的重要证据,其中的版画也是人类美术事业发展历史的见证。  * * *  敦煌石窟是历史的产物,在中华民族以至整个人类社会的大的历史长河中,它自己也经历了产生和发展的历史,它是中华...

    不详

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    书局,民56年8月初版。  《中国佛教版画》(二),香港:华宝斋书社,1996年8月1版1刷。  《来果禅师语录汇》上集,南投:中台山佛教基金会,民87年12月。  (二) 当代著作 (先列丛书,依丛书...

    王凤珠

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  • 大随求陀罗尼咒经的流行与图像

    版画通史》第30页,记成都“印卖咒本”、1976年西安“持金刚神”本、1974年西安出“吴德口福”本、1975年西安出“汉字印本”。  ㈥紫禁城出版社2000年出版,李致忠著《古代版印通论》。  以上...

    李翎

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  • 20世纪以来的清代汉传佛教研究

    战线》,1993年)、赵云田《清代北京的喇嘛庙》(《北京史苑》,1982年)、管彦波《明清大理僧人类型及其心态》(《云南师大学报》,1992年第5期)、《云南明清佛教版画》(《云南民族学院学报》,...

    纪华传

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  • 龟兹毘卢遮那佛

    世界海的教主,在龟兹石窟中(或敦煌莫高窟内)发现的造像都不是作为主尊来崇奉的,壁画像都在甬道或侧壁,雕像、版画则是小型的,抑或是放在小龛内和讲经堂内供比丘礼拜忏悔用的。龟兹风的毘卢佛像看来是小乘教说一切...

    刘松柏

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  • 宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考

    二四四O),共收经一干六百二十一部,六百三十六函,六千三百六十一卷,折装成卷,以干字文编次,「天」至「石」,每版二十五行,折为五页半,每行十七字,其经首版画以藏汉结合的风格刻成。可见当时圆光寺是非常著名的...

    谢继胜

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  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术(2)

    皆精。他还为版画起稿,著名的《九歌图》、《西厢记插图》、《水浒叶子》等光辉杰作便出于其手。而最为奇绝的还是他那鲜明独特的人物画。他的人物画从李公麟的 七十二贤 开始,进而上溯古人,多方吸收营养,形成了...

    不详

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  • 浅谈宋版佛经(1)

    盛从晏、徐延福、徐延德、丁绍昌募雕版。经前版画已脱落不 存。 页269 八十卷未有「起淳化庚寅终咸平庚子凡十一载功毕复召 施主...

    梁春醪 吴荣子

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    三宝佛的华盖上均有泥金梵字「唵阿吽」字样,此或是斋明寺本的特色,因大雄宝殿明间前檩木上,彩绘之外,  斋明寺另藏一幅金陵刻经处所印的版画地脏菩萨像,[26] 其顶上亦有「唵阿吽」三个字。  案,「唵阿吽...

    陈清香

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  • 意象多重奏

    、工艺、摄影;后者包括音乐、舞蹈、戏剧。[17]   偏好佛教艺术史、美学或艺术创作的阅览者,看待佛经、附图,可以是书画、图像艺术。经文是书法,经中附图或彩绘、白描、版画,形虽简而具备绘画要素。以鉴赏...

    葛婉章

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